Kto, kogo i kiedy wykorzystywał seksualnie w Kościele – raporty z Belgii i Holandii mówią, jak jest
W Polsce obchodziliśmy 8 marca, w pierwszy piątek Wielkiego Postu, dzień modlitwy i postu za grzechy wykorzystywania seksualnego osób małoletnich. Dzień ten ustanowiła Konferencja Episkopatu Polski na życzenie papieża Franciszka. O ile u nas całościowego raportu na temat molestowania seksualnego dzieci w Kościele jeszcze ...
Niedziela trzecia po Zmartwychwstaniu
Niedługo, a już mnie nie ujrzycie, i znowu niedługo, a ujrzycie mnie, bo idę do Ojca.
Konwersatorium (138): O renesansie
O renesansie
Czym był renesans humanistyczny, epoka Valli, da Vinciego i Erazma? Dlaczego nazwano go odrodzeniem - i jaki naprawdę był stosunek nowej epoki do wcześniejszego "średniowiecza"?
Z historykiem literatury Michałem Gołębiowskim rozmawia Paweł Milcarek.
Komentarz do Reguły: Rozdział II. Jaki powinien być opat? (2)
Uwaga św. Benedykta nie jest w żadnym razie zaproszeniem skierowanym do mnichów, aby zaglądali przez ramię swojego opata.
Komentarz do Reguły: Rozdział I. O różnych rodzajach mnichów
W każdej dobrze zorganizowanej społeczności należy rozróżnić dwa elementy: konstytucję i zwykłe normy prawne.
Sukces nieoczywisty
Uwagi eurosceptyka po piętnastu latach przystąpienia Polski do Unii Europejskiej.
Komentarz do Reguły: Prolog (7)
Klasztor jest szkołą, w której uczymy się czcić Boga. Ta szkoła ma tylko jednego Mistrza.
Komentarz do Reguły: Prolog (6)
Chcesz uniknąć piekła? Tak. Chcesz mieć swój udział w raju? Tak, oczywiście. To dobrze, ale pozwól mi powtórzyć, że życie jest krótkie i że Bóg wciąż zawiesza swój sąd nad nami.
Od komunizmu do relatywizmu. I z powrotem?
Relatywizm jest religią tych, którzy już wiarę utracili, ale nie chcą opuszczać Kościoła i chcą mieć z Kościołem święty spokój.
Komentarz do Reguły: Prolog (5)
Zatem Bóg zgadza się czekać. Nasze życie tu, na ziemi, jest zawieszeniem, opóźnieniem Bożego sądu.
Złoty łańcuch: Niedziela druga po Zmartwychwstaniu
Jam jest pasterz dobry. Dobry pasterz duszę swoją daje za owce swoje.
Komentarz do Reguły: Prolog (4)
Można z pokorą i oczekując Bożego wsparcia, walczyć z pokusami, ale często okazuje się, że znikają, gdy zdamy sobie z nich sprawę i je zlekceważymy, gdy nimi wzgardzimy.
Maryjne perspektywy katolicyzmu
Kościół odnajdywał więc swoją własną tożsamość oraz prawdę o sobie dzięki różańcowi czy kontemplowaniu „znaku Niewiasty”.
Konwersatorium (137): O nauczycielach
O nauczycielach
Zawód: nauczyciel. W starożytności traktowany jako niezbędny i niezbyt poważany; w średniowieczu wyrósł na pozycję jednego z protoplastów inteligencji. Kim jest nauczyciel dziś? Czego się po nim spodziewamy? Bycia mistrzem-przewodnikiem czy jedynie dobrym rzemieślnikiem-dydaktykiem? Rozmawiają: Paweł Milcarek i Michał Barcikowski.
Konstytucja
Mimo zachowawczości konstytucji 3 maja w tej kwestii polskie społeczeństwo przezwyciężyło nierówność jednak nieco szybciej.
Jaki komunizm powróci? Szkic z alchemii politycznej
Bezbożność lepiej uzyskuje się przez przetwarzanie codziennych struktur życia niż przez argumentowanie na rzecz nieistnienia Boga itd.
Własnym głosem. O aktualności encykliki Divini Redemtoris
Neokomunistami będą ci, którzy kwestionują pojęcie natury osób i rzeczy rozumiane filozoficznie.
Strajk nauczycieli w strategii PiS
Historia zawieszonego w sobotę strajku nauczycieli jest kolejną, ciekawą ilustracją działania strategii PiS.
Duch posłuszeństwa i jego rytuały. Notatki z Reguły (dzień sto dwudziesty)
Posłuszeństwo — relację między tym kto ma władzę-autorytet a tym kto jej podlega wewnątrz całości przez nią zarządzanej — uważa Reguła nie tylko za zasadę porządkową.
Notatki z Reguły (dzień sto dwudziesty drugi)
Myślę, że mnisi świętego Benedykta kochają to, co małe — i rośnie.
Hiszpańska prawica w żałobie po wyborach
Z Małgorzatą Wołczyk, autorką specjalizującą w życiu publicznym Hiszpanii, rozmawia Tomasz Rowiński.
Konwersatorium (136): O tradycji unijnej w Polsce
O tradycji unijnej w Polsce
Co Unia Lubelska 1569 razem z wcześniejszymi dziejami związku polsko-litewskiego wniosła do duszy polskiej? W jaki sposób wielonarodowość Rzplitej umyka kategoriom nowoczesnego pojmowania narodu? Z dr. Arturem Góreckim rozmawia Paweł Milcarek
