Czy dziedzictwo Jana Pawła II jest marginalizowane w Kościele?
Czy na tle sporu o naukę kształt nauki moralnej, o Komunię świętą dla osób żyjących w ponownych, niesakramentalnych związkach grozi Kościołowi rozłam?
Komentarz do Reguły: Rozdział VI. O cnocie milczenia
Nasza aktywność wyraża się na zewnątrz przez dzieła i słowa. Posłuszeństwo kieruje pierwszymi, zaś reguła milczenia porządkuje drugie.
„Mowa nienawiści” i „przestępstwa z nienawiści”
Nic nie obliguje nas do wchodzenia w transakcje wiązane z nowoczesnymi ideologiami: pakiet zabezpieczeń przed przemocą i nienawistną mową nie musi obejmować regulacji zgodnych z ideologią „mowy nienawiści”.
Komentarz do Reguły: Rozdział V. O posłuszeństwie (II)
Święty Benedykt jest aż zazdrosny o zapewnienie doskonałości naszego posłuszeństwa.
Komentarz do Reguły: Rozdział V. O posłuszeństwie (I)
Święty Benedykt głosi jego wartość suwerenną i twierdzi, że jest szczytem, apex, streszczeniem i najdoskonalszym wyrazem pokory.
Prawa mają moc ograniczania zła. Komentarz do apelu o uchwalenie "lex Adamowicz"
Czy to znaczy, że w debacie o zakazie aborcji nie będzie już argumentów o tym, że do dobra należy ludzi nakłaniać słowem i przykładem a nie przymusem prawa?
Konwersatorium (123): Co z roku 2018 zostanie z nami na przyszłość
Co z roku 2018 zostanie z nami na przyszłość
W Konwersatorium pytamy co z wydarzeń roku 2018 wyznaczy naszą przyszłość. Sytuacja kryzysowa w Kościele, spory o ekologię, dalszy ciąg reorientacji politycznej Stanów Zjednoczonych - czy to są najbardziej brzemienne w skutki procesy światowe? Rozmawiają: Paweł ...
Kościół sam siebie pacyfikuje. Uwagi po pogrzebie prezydenta Adamowicza
Kościół pokazał, że zamiast być “wyznacznikiem społecznego kursu katolików” (jak trafnie ktoś napisał na Facebooku) stał się realizatorem oczekiwań, kapelanem uczuć.
Złoty łańcuch: Niedziela druga po Objawieniu
Rzecze im Jezus: Napełnijcie stągwie wodą. I napełnili je aż do wierzchu.
Komentarz do Reguły: Rozdział IV. Jakie są "narzędzia" dobrych uczynków (II)
W tych „narzędziach” nadal chodzi o miłość bliźniego, ale o miłość realizującą się w trudnych okolicznościach, gdy bliźni jest dla nas trudnym doświadczeniem albo nawet staje się nieprzyjacielem lub prześladowcą.
Narodziny oblubienicy. Msza i mistyka
Komunia przynosi obfitość dóbr. Ale najważniejszym z nich jest zaproszenie do tego, aby „dusza znalazła swego Oblubieńca i zjednoczyła się z Nim zjednoczeniem miłości w tym życiu, według swojej możliwości”.
Komentarz do Reguły: Rozdział IV. Jakie są "narzędzia" dobrych uczynków (I)
Wszelka próba zebrania tych narzędzi w metodycznie uporządkowany zbiór, wskazania, że są one ułożone według jednego przemyślanego planu, byłaby zbędna.
Uromantycznienie duszy. Chrześcijaństwo wieszczów
Nie można sobie wyobrazić twórczości polskich wieszczów romantycznych – bez chrześcijaństwa.
Jaka kultura publiczna dla Polski?
Czym jest "kultura publiczna"? Jaka jej forma jest potrzebna Polsce w drugim stuleciu odzyskanej niepodległości? Jakie są zagrożenia dla Polski w sferze kultury politycznej w nadchodzących dziesięcioleciach?
Rozkosze złudnej jedności. Uwagi na śmierć prezydenta Adamowicza
Pisze jednak do tych, którzy ramionami nie wzruszają.
Szaleńcy
Stefan W., skazany wcześniej za zbrojne napady na banki, który w więzieniu przeszedł załamanie nerwowe, a w związku z tym musiał korzystać z pomocy psychiatry, po wyjściu z więzienia zamordował prezydenta Gdańska, Pawła Adamowicza.
Konwersatorium (122): O wpływie dziejów na regionalizację Polski
O wpływie dziejów na regionalizację Polski
Stwierdzenie, że na losy Polski wciąż wpływają podziały z czasu zaborów, pachnie banałem. Co można w nim zniuansować i doprecyzować? I czy to zróżnicowanie historyczne regionów tworzy naprawdę duże różnice np. w podejściu do ojczyzny, religii, tradycji? Paweł Milcarek rozmawia z Piotrem Łysoniem, dyrektorem Departamentu Badań Społecznych GUS.
Augustyn katolików, Augustyn „heretyków”. Hozjusz – Frycz Modrzewski
Autorytet św. Augustyna, tego największego spośród łacińskich Ojców Kościoła, oddziaływał nie tylko na ortodoksyjnych teologów katolickich.
Po katolickich śladach (4): Gertrude Elisabeth Margaret Anscombe
Można powiedzieć, że ta Wittgensteinowska krytyka Kartezjusza torowała drogę dla zrozumienia klasycznej metafizyki o tyle, że usuwała pewne nowożytne nieporozumienie.
Tomizm w starciu z (filozoficznym) modernizmem
Kilka słów o książce Anny Mandreli Tomizm Garrigou-Lagrange’a wobec wizji filozoficznej Teilharda de Chardin.
Homilia na Boże Narodzenie
Homilia Przewielebnego Ojca Jeana Pateau, Opata Opactwa Matki Bożej w Fontgombault (Fontgombault, 25 grudnia 2018 r.)
Między „starym” a „nowym” tradycjonalizmem – odpowiedź Łukaszowi Kożuchowskiemu
Jeśli Kożuchowski trafnie opisuje stan umysłu i motywacje katolików „nowotradycyjnych”, to wcale nie mam poczucia, że jest to ruch w dobrą stronę.
