O liturgii

Dlaczego tak często traktujemy dziś liturgię jako coś zewnętrznego wobec życia duchowego? Na czym polega różnica między kultem "zrobionym" przez nas a takim, do którego jedynie się włączamy? Z czego wynikają dzisiejsze gorące spory między zwolennikami starej i nowej liturgii w Kościele katolickim?

O naturalizmie metodologicznym

Chociaż żyjemy w epoce głębokiego zanegowania celowości rzeczy naturalnych, nadal na terenie nauk wybuchają bunty przeciw pojmowaniu natury jako mechanizmu. Opowiadamy o niektórych takich buntach uczonych przeciw determinizmom.

To wprowadzenie nie mówi jednak jeszcze nic o gramatyce. Dotyczy natomiast podstaw edukacji: tego dlaczego uczeń chce się uczyć, a nauczyciel – nauczać; jaka jest ich rola, jakie oczekiwane efekty.

O nauce retoryki

Retoryka kojarzy się dzisiaj z krasomówtwem, sztuką pięknego mówienia. Niektórzy widzą w niej technikę uzyskiwania wpływu na ludzi. A jak to widzieli twórcy retoryki, Arystoteles i Cyceron? Jak skorzystać z klasycznej retoryki w dzisiejszej szkole?

O tym czy istnieje jedna Europa?

Czy Europa jest jedna? A może ta, która powstała jako kontynent chrześcijański, ma rywala w postaci Europy oświecenia i liberalizmu? Czy próba ich pogodzenia w wieku XX, po II wojnie światowej udała się?

Stajemy pomiędzy światem, który z Boga kpi, a światem, który utworzył sobie boga-siłę.

O męstwie niewieścim

Męstwo niewieście - czy to oksymoron? W jaki sposób dzielność kobiet jest różna od dzielności mężczyzn? Co nam o tym powiedzą postacie dzielnych Polek z przeszłości?

Początek książki Pawla Milcarka o edukacji klasycznej - będziemy ją publikować w odcinkach.

O męczeństwie chrześcijan

Kiedyś męczeństwo chrześcijan kojarzyło się do tego stopnia z pierwszymi wiekami po Chrystusie, że nazywano je "czasami męczenników". Dzisiaj wiadomo, że i nasza teraźniejszość to czas męczenników chrześcijańskich. Co to dla nas znaczy?

Będziemy więc ukarani - za wszystko, co robi obecna władza, mądrego czy niemądrego - w sytuacji gdy ta władza tak bardzo, czasami panicznie, nie chce nic zrobić dla spraw takich jak ochrona życia czy wolność rodzin w systemie edukacji (zamiast tego dostajemy np. uchwałę fatimską).

O wielości cywilizacji

"O wielości cywilizacyj" - to główne dzieło Feliksa Konecznego, wybitnego polskiego historiozofa. Pilnował cywilizacje jako różne metody w ustroju życia zbiorowego, w znacznym stopniu niezależne od geografii, rasy czy nawet religii. Czy jego nauka o zdarzeniach cywilizacji ułatwia nam zrozumienie dzisiejszych konfliktów w świecie?

O wyborach we Francji

Kiedyś to, co się działo we Francji, było jak przesunięcie zwrotnicy dla całej Europy. Czy takie znaczenie mają dzisiaj wybory Francji? Czy obecna konfiguracja polityczna nad Sekwaną zapowiada istotny przełom?

Wyzwaniem starym pozostaje kwestia dotąd nie załatwiona i będąca niewątpliwym kryterium sprawdzającym: system skutecznej ochrony życia i praw rodziny.

O pojęciu tradycji

Czym jest tradycja? Czy zawsze broni jej konserwatyzm? Dlaczego konserwatyści bywają w rzeczywistości nihilistami?

O Żołnierzach Wyklętych

Żołnierze Niezłomni, żołnierze wyklęci - dopiero od kilka lat przywraca się pamięć o nich, dobrą pamięć połączoną z szacunkiem. Jakie znaczenie dla świadomości obywatelskiej ma przesuwanie się emocji patriotycznych na skali od II RP przez Powstanie Warszawskie do antykomunistycznego powstania po II wojnie światowej?

Chciałoby się zatem zapytać: to kiedy ta reforma Kurii?

O polityce prorodzinnej

Dwadzieścia kilka lat nowej niepodległości upłynęło nam w niemal całkowitej obojętności naszego państwa na kwestie rodzinności i dzietności. Z dużym opóźnieniem zaczęły się tu zmiany tworzące opcję prorodzinną w polityce: od zmian wizerunkowych do zmian podatkowych i statusowych. W jaki sposób wspólnota powinna wspierać rodziny?

O skautingu i harcerstwie 

Skauting i harcerstwo to metody wychowawcze. Na czym są oparte? Co znajduje się pod obrazkiem młodych ludzi pozapinanych w mundurki? Wielka gra charakterów - czy gry dla dzieci? Droga doroślenia - czy zmilitaryzowany kolektyw.

Kardynał Gerhard Müller mówił, iż zauważalna dziś – choć nie od dziś – „gloryfikacja papieża” źle służy jego misji.

O geopolityce

Polityka rzadziej dziś urządza sobie gonitwy w podniebnych światach idei - za to coraz częściej wybiera marsz po ziemi. Odkrywamy na nowo myślenie w kategoriach konkretu miejsca, położenia, odległości. W jaki sposób zmienia to horyzonty polityki?

O średniowieczu

Oświeceniowe zohydzanie średniowiecza nie jest już tak modne jak kiedyś. Jego echo pozostało jednak w kręgach ludzi gorzej wykształconych - dlatego przymiotnika "średniowieczny" można nadal używać jako obelgi. Jaka jest natomiast prawda o tym długim tysiącleciu? Co się wtedy stało? Co z dóbr średniowiecza trwa do dziś?

Wracają nadzieje na unormowanie sytuacji Bractwa Świętego Piusa X w Kościele. 

O religii i polityce

Religia i polityka - mieszać, rozdzielać czy harmonizować? Dlaczego odpowiedź chrześcijańska jest różna zarówno od dawnej pogańskiej, jak i nowoczesno-liberalnej? Złożoność ideału politycznego cywilizacji chrześcijańskiej.

O kłamstwie romantycznym

Dlaczego oskarżamy romantyzm aż o kłamstwo? Dlaczego Rene Girard zrobił to na podstawie powieści Stendhala, Flauberta, Dostojewskiego? Dlaczego imitacja przekształca się w rywalizację, a przedmiot pragnień staje się nieważny? I w końcu: dlaczego zrozumienie tego daje klucz do dzisiejszej miłości, polityki, kariery i katastrof.