„Niech nie zabraknie czytania”. Notatki o Regule (dzień siedemdziesiąty siódmy)
W klasztorach Reguły rozmawia się w czasie rekreacji, czyli czasu przeznaczonego na odpoczynek – ale nie przy jedzeniu. Jedząc słucha się czytania, którego wtedy „nie powinno brakować”.
Wobec słabości. Notatki z Reguły (dzień siedemdziesiąty szósty)
Święty Benedykt ma pojęcie „natury ludzkiej” wzięte z najlepszych klasycznych rozpoznań filozoficznych: „natura” nie jest tam brutalnym komponentem człowieczeństwa, lecz jego racjonalnym ładem.
Konwersatorium (130): O serialu "Fargo"
O serialu "Fargo"
W cyklu Filmowej mitografii współczesności - o serialu telewizyjnym "Fargo", na podstawie scenariusza Noaha Hawleya, nawiązującym luźno do słynnego obraz kinowego braci Cohen pod tym samym tytułem. Czyżby jeden z niewielu dzisiejszych utworów filmowych posługujących się bez skrępowania i nadużyć klasycznym językiem alegorii?
Rozmawiają: Pior Kaznowski i Paweł Milcarek
Główna troska opata. Notatki o Regule (dzień siedemdziesiąty piąty)
Najważniejsze przypomniano na początku: miarą tej służby ludziom jest służba Chrystusowi, który wprost utożsamił się z chorymi.
Błogosławiona służba. Notatki o Regule (dzień siedemdziesiąty czwarty)
Ten, który zdaje służbę, modli się ze wszystkimi, dziękując za pocieszenie Boże; ten, który służbę obejmuje – wzywa Bożej pomocy.
Postchrześcijaństwo — niezbędne sprecyzowania wstępne
Dużą rolę w każdym postchrześcijaństwie odgrywa zarówno logika zerwania (w stosunku do autorytetu i dominacji Kościoła), jak i żądza bycia „prawdziwą ewangelią”.
Dla kogo te goździki?
Zaślepienie pogonią za zyskiem, nieczułość na ludzką krzywdę, na los słabszego nie były i nie są owocami wiary katolickiej.
Według słabości ludzkiej. Notatki z Reguły (dzień siedemdziesiąty drugi)
Nie chcemy przez to powiedzieć, że należy mieć wzgląd na osoby, co nie daj, Boże!, lecz że trzeba brać pod uwagę słabości ludzi.
Czy mnisi powinni posiadać coś na własność. Notatki z Reguły (dzień siedemdziesiąty pierwszy)
Dlatego Reguła nie mówi o ubóstwie jako absolutnym braku posiadania – lecz o ubóstwie jako traktowaniu wszystkich dóbr w klasztorze jako wspólnych, communia.
Homilia na Środę Popielcową
Homilia Przewielebnego Ojca Jeana Pateau, Opata Opactwa Matki Bożej w Fontgombault (Fontgombault, 6 marca 2019 r.).
Po katolickich śladach (8): Carl Schmitt
Tekstem, w którym Schmitt idzie bardzo wyraźnie i śmiało po katolickich śladach, jest esej Rzymski katolicyzm i polityczna forma, opublikowany po raz pierwszy w roku 1923.
Rzeczy wspólne, rzeczy święte. Notatki z Reguły (dzień siedemdziesiąty)
Już w rozdziale poprzednim czytaliśmy: „Wszelkie przedmioty i w ogóle wszystko, co stanowi własność klasztoru, powinien szafarz traktować tak, jak gdyby to były naczynia święte z ołtarza”.
Konwersatorium (129): O homoseksualizmie i pedofilii w Kościele
O homoseksualizmie i pedofilii w Kościele
W Kościele katolickim nie kończą się ostre spory o to jak poradzić sobie z dwoma różnymi lecz połączonymi problemami: pedofilskimi gwałtami na nieletnich i obecnością homoseksualnej "kultury gejowskiej" wśród duchownych. No czym polegają obie sprawy? Jak poważny jest kryzys z nimi związany?
Posypanie głów popiołem jako gest wolności
Ojcowie Kościoła powtarzali, że korzeniem grzechu u chrześcijan jest często jakaś forma braku zaufania Bogu.
Dzień kobiet
Jeśli prawica katolicka będzie utożsamiać zaniechania cywilizacji chrześcijańskiej z jej istotą nie powinna się dziwić, że dla wielu jawić się będzie jako obrońca niesprawiedliwości.
Królowie niekoronowani. Prymas Tysiąclecia i Papież Jan Paweł II
Zbliżając się do współczesności ulega się zwykle złudzeniu powiększania znaczenia faktów i osób ze względu na ich aktualną sławę, która często rozwiewa się po upływie kolejnych lat kilkudziesięciu.
Ojciec, nie selekcjoner. Notatki z Reguły (dzień sześćdziesiąty czwarty)
Jest to ostatni rozdział z serii dotyczącej kary ekskomuniki (choć nie ostatni z części monastycznego kodeksu karnego wewnątrz Reguły).
Kto wychowuje? Szkoła czy dom?
Młody człowiek nabywa cnót, ale i wad, a także rozmaitych umiejętności nie tylko od rodziców.
Konwersatorium (128): O Unii lubelskiej
O Unii lubelskiej
W Lublinie - 450 lat temu - zawarto unię realną Polski i Litwy, tworząc Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Czy unia państw to oryginalne rozwiązanie należące tylko do naszej historii? Jakie były jej plusy i minusy? "Od Unii Lubelskiej do Unii Europejskiej"? Paweł Milcarek rozmawia z dr. Arturem Góreckim.
Przeciw samowoli. Notatki z Reguły (dzień sześćdziesiąty trzeci)
Krótki rozdział, a w nim wyodrębnione rozporządzenie, które pilnuje skuteczności kary ekskomuniki, aby nie była pozorna.
